근대문학과 경성 검색 결과

해당 글 82건

[이태준 - 기생 산월이] 종로 뒷골목을 헤매는 여인

[밤 10시에 다옥정 셋방을 나온] 산월이는 종로네거리에 나서서는 우선 어느 길을 잡아야할지 몰랐다. 그래서 전차 타려는 사람처럼 안전지대에 올라서 보았으나 황금정 편으로부터 전차가 오는것을 보고는 얼른 찻길을 건너 종각 뒷골목으로 들어섰다. 산월이는 몇 걸음을 가지 않아서 중년신사 두 사람과 마주쳤다. 둘이 다 인바네스를 입은 큰키를 꾸부정하고 산월이 얼굴을 들여다보았다. 산월이도 한 사람과 맞딱뜨린 것만큼은 반갑지 안았지만 아모튼 해죽해죽 웃어보였다. 그러나 그만 웃음은 아무 데서나 볼 수 있다는 듯이, "나는누구라구..." 하면서 다시는 돌아보지도 않고, 저희끼리 수근거리며 밝은 큰 길로 나가버렸다. 산월이는 또 얼굴이 화끈하였다. 한참 동안은 지나치는 사람도 끊겼다. 백합원[관철동 207번지] 앞..
근대문학과 경성 2019. 6. 17. 17:26

[이태준 - 해방전후] 한청빌딩

현은 서울 정황에 불쾌하였다. 총독부와 일본군대가 여전히 조선민족을 명령하고 앉았다는 것과 해외에서 임시정부가 오늘 아침에 들어왔다, 혹은 오늘 저녁에 들어온다, 하는 이때 그 새를 못 참아 건국建國에 독단적인 계획들을 발전시키며 있는 것과 문화면에 있어서도, 현 자신은 그의 꿈인가 생시인가도 구별되지 않는 이 현혹한 찰라에, 또 문화인들의 대부분이 아직 지방으로부터 모이기도 전에 무슨 이권이나처럼 재빨리 간판부터 내걸고 서두르는 것들이 도시 불순하고 경박해 보였던 것이다. 현이 더욱 걱정되는 것은 벌써부터 기치를 올리고 부서를 싸고 덤비는 축들이 전날 좌익작가들의 대부분임을 알게 될 때, 문단 그 사회보다도, 나라 전체에 좌익이 발호할 수 있는 때와 좌익이 제 멋대로 발호하는 날은, 민족상쟁 자멸의 파..
근대문학과 경성 2019. 6. 7. 14:23

이태준 - 집 이야기

요즘 성북동과 혜화동에 짓느니 집이다. 작년 가을만 해도 보성고보에서부터 버스 종점까지 혜화보통학교 외에는 별로 집이 없었다. 김장 배추밭이 시퍼런 것을 보고 다녔는데 올 가을엔 양관洋館, 조선집들이 제멋대로 섞이어 거의 공지 없는 거리를 이루었다. 성북동도 지형이 고르기만한 데는 공터라고는 조금도 없다. 그래서 요즘은 조금만 집을 나서도 안 볼래야 안 볼 수 없고 새로 짓는 집들이 자꾸 눈에 띄는 것이다. 그렇게 자꾸 눈에 띄는 것이니 아무것도 모르면서도 몇 가지 건축에 관한 감상을 가져 보곤 하였다. 대체로 조선사람들은 집 짓는 것을 보아도 취미생활이 너무 없다. 조선 기와집엔 결코 어울리지 않는 시뻘건 벽돌담을 쌓되 추녀 끝을 올려 쌓는다. 그리고 스스로 그 감옥 속에 들어앉기를 즐긴다. 또 멀쩡한..
근대문학과 경성 2019. 6. 4. 17:08

노천명 - 광인狂人

사람들 사는 것 어떻게 보면 극단의 이기주의자들 같다. 한푼에 치를 떨고, 내 몸이라면 털끝만치라도 건드리지를 못하게 하며 가장 자기 자신을 위해서 충실하는 것 같다. 그러나 그 실은 너도 나도 그도, 모두 남의 장단에 춤을 추며 남을 위해 사는 가련한 존재라는 것을 나는 때때로 절실히 느끼게 된다. 어느날 나는 안국동 네거리에서 전차를 기다리다가 고함을 지르고 있는 한 청년을 보았다. 마음대로 내버려둔 머리는 어깨를 덮었고, 더구나 더운 날에 검정 바지에 솜이 삐져나오는 찢어진 저고리며, 얼굴마다 암쾡이를 그린 것을 보아서 그가 세상 사람들이 말하는 소위 광인이라는 것을 알 수 있었다. 그는 저고리 앞자락에다가 자갯돌을 한아름 안았다. 그걸 길가에 지나가는 사람들에게 함부로 던지며 고함을 지르는 것이었..
근대문학과 경성 2019. 6. 4. 14:41

염상섭 - 여름밤, 소하 銷夏특집 양미만곡凉味萬斛

여름의 정취는 밤에 있다. 도회고 향촌이고 산곡이고 수변이고 간에 여름밤은 봄 아침, 가을 석양, 겨울밤과 같이 헤일 것이다. 여름밤은 짧은 듯하면서도 긴 것이다. 새로 한 시, 두 시... 밤 가는 줄을 모른다. 뒤뜰에서 목물한 후 앞마당에 모깃불을 놓고 평상에 걸터 앉아 부채질도 한가로이 이 이야기 저 이야기에 반半 밤은 벌써 훌쩍 간다. 앞 발에 널어 달밤의 세찬 이슬 받은 푸지개를 주섬주섬 거둬들이어다가 마당에 채를 잡고 벌겋게 달아오른 다리미의 불똥을 날리면서 '속살속살' '깔깔깔' 하는 동안에 달 그림자가 담 밑에 이우는 것조차 깨닫지 못하는 것도 조선의 여름밤 풍경의 하나일까? 반딧불을 동무 삼아 원두막 위에 동그란 목침 베고 데굴데굴 굴르며 앞 마을 처녀, 뒷동리 총각의 아기자기한 염문 타..
근대문학과 경성 2019. 6. 4. 11:20

최서해 - 신록新綠과 나

우리 집은 선희궁 앞 큰길 건너편이외다. 대문을 나서면 고양이 이마빡만한 배추밭이 있습니다. 그 밭을 왼편으로 끼고 이삼 간 나오면 실개천이 있습니다. 그것은 바로 선희궁 앞 큰길가인데, 인왕산에서 흐르는 물과 우리 동네에서 먹는 우물물이 서로 어울려서 졸졸졸 흐르고 있습니다. 그 개천가에는 늙은 버드나무가 드문드문 실같이 늘어진 가지를 떡 이고 서 있습니다. 실같이 늘어진 그 가지가 연둣빛으로 물들어 봄바람에 하늘거리는 것을 이제야 비로소 보았습니다. 아침에 어린애가 밥 짓는 아내를 하도 조르기에 안고 큰길로 나갔다 보았습니다. 이것은 거짓말 같은 참말입니다. 내가 이 동네로 이사한 지가 하루 이틀이 아니요, 그 버드나무 가지가 푸른 것 또한 하루 이틀이 아니었을 터인데, 내 눈에 뜨인 것은 어제 아침..
근대문학과 경성 2019. 6. 4. 09:52

채만식 - 모던 라이프 / 베이비 골프

…일요일 무릇 ‘모던’ 두 글자[二字]와는 인연이 먼 내가 이것을 쓴다는 것이 적지 아니한 외도外道인 성싶다. 그러나 ‘여왕님의 명령’이니 거역해서는 아니 된다. 써야지. 현대 도시의 ‘인텔리’ 등은 자극의 만성 중독자들이다. 색채는 강렬한 것을 구한다. 그 일례로 요즘 여자들의 의복의 빛깔과 무늬를 들면 그만이다. 음향은 소란騷한 것을 구한다. ‘재즈’가 성행하는 것은 그것이 가두街頭의 소음을 능히 이겨내는 때문이다. ‘스포츠’에는 모험성이나 살벌성을 띠운 것을 구한다. 그래서 등산과 ‘복싱’이 유행한다. 오락은 복잡하고도 아기자기한 것을 구한다. 그래서 ‘베이비 골프’가 ‘모던’ 가두의 일경一景을 이루게 된 것이다(고 나는 생각한다). ‘베이비 골프’라고 누가 이름을 지었든지 왜 그럴듯하기는 하지만 ..
근대문학과 경성 2019. 6. 3. 11:33

방정환 - 시골쥐 서울구경

시골쥐가 서울 구경을 올라 왔습니다. 처음 길이라 허둥허둥하면서, 짐차를 두 번 세 번이나 갈아타고, 간신히 서울까지 왔습니다. 직행차를 타면 빨리 온다는 말도 들었지만, 그래도 짐차를 타야 먹을 것도 많고 사람의 눈에 들킬 염려도 적으므로, 짐차를 타고 온 것이었습니다. 기차가 한강 철교를 건널 때에는 어떻게 무서운 소리가 크게 나는지, 어지러워서 내려다보지도 왔지마는, 서울까지 다 왔다는 말을 들을 때에는 기쁜 것 같고 시원한 것 같으면서도, 가슴이 울렁울렁하였습니다. 남대문 정거장에 내려서, 자아 인제 어디로 가야 되나 하고 망설거리고 섰노라니까, “여보, 여보!” 하고, 뒤에서 부르는 소리가 들렸습니다. 보니까, 이름은 몰라도 역시 자기와 같은 쥐이므로 할아버지나 만난 것처럼 기뻐서, “처음 뵙습..
근대문학과 경성 2019. 5. 31. 13:21